Надо срочно забыть об этом) Лучше посмотрю Шерлока. Кстати, о гомосексуализме. Никогда бы не подумала, что такой персонаж мне сможет так сильно понравится. :3
я случайно ткнула на кухне себя в живот ножом и это ощущение осталось во мне словно давним воспоминанием как же это невозможно сладко и мучительно больно Это ощущение испугало меня не на шутку: оно мне нравилось.
Словно запретная любовь однополая. словно сундук, в котором спрятали что-то неизвестное настоящее вдруг там что-то из твоего детства или из мечты или из твоей смерти.
neperap (00:09:57 11/01/2012) чо как кот? [email protected] (00:10:03 11/01/2012) заебись кот [email protected] (00:10:06 11/01/2012) я рад neperap (00:11:19 11/01/2012) как звать? [email protected] (00:11:23 11/01/2012) ) [email protected] (00:11:25 11/01/2012) космос neperap (00:11:29 11/01/2012) да не пизд neperap (00:11:37 11/01/2012) как звать? [email protected] (00:11:39 11/01/2012) космос neperap (00:11:43 11/01/2012) ээээээ neperap (00:11:49 11/01/2012) это я так хотел кота назвать [email protected] (00:11:58 11/01/2012) я всю ночь блять думала neperap (00:12:03 11/01/2012) откуда ты знаешь neperap (00:12:05 11/01/2012) !!!1
А знаете, откуда это всё священная борьба система сам с собой и блаблабла А оттуда, когда учили с детства, что добро побеждает зло что мечты сбываются что любовь всегда настоящая что справедливость вострожествует что надо биться до последнего и тогда всё случится, как в сказке. А потом мы натыкаемся на штыки реальности. НАС НАЕБАЛИ! и вот она эта злоба вперемешку с отчаянием и с желанием биться за своё до конца за мечты за любовь за справедливость за добро!
революционеры своей жизни! юношеский максимализм, дада, ты прав!
а вообще Новый год же типа мы с Серегой взяли спидов и гашиша и две бутылки рома оденемся дедом морозом и снегурочкой с чулками на головах и пушками в руках такие типа грабители банков и будем жечь ПОХУЙ ГДЕ И КАК это будет видно уже там, в следующем году потому что у всех дикие заёбы с празднованием нового года никто нигде и никак и всё в наших руках только в наших
не постилась уже тысячу лет обещаю исправиться и накатать длиннейший пост о том, что произошло со мной за этот год вы представляете себе год всего год а как будто уже вечность сплю простите
«Первый признак начала познания – желание умереть. Эта жизнь кажется невыносимой, другая – недостижимой. Уже не стыдишься, что хочешь умереть; просишь, чтобы тебя перевели из старой камеры, которую ты ненавидишь, в новую, которую ты только еще начнешь ненавидеть».
«В будущем у археологов работа не будет связана с копанием в грязи. Для того, чтобы раздобыть информацию о той или иной эпохе им будет достаточно скачать необходимые сериалы. Уже сейчас многие из них передают дух времени лучше книг. К примеру, историки о США скажут, что их населяли красивые и богатые люди, а Россию – менты, потерпевшие и бандиты».
«Большая часть людей считает не нужным иметь свое мнение, стараясь не выделяться из своего окружения. Многие насекомые поступают так же. Их понять-то не сложно: они маленькие, каждый хищник норовит обидеть букашку. Они прячутся от угрозы как могут: становятся похожими на ветки, камушки, листочки. Когда я вижу, как насекомые имитируют любую вещь, поверхность, даже животных, то допускаю, что они способны сымитировать многих из нас (если уже так не сделали), ведь, чтобы стать человеком делать многое не надо. Главное умело слиться со средой обитания».
«Неважно прав был Фрейд или нет (хотя он был прав). Важно то, что его дискурс – дискурс антигуманиста. Люди через призму фрейдизма выглядят полным дерьмом. И им это не нравится, поэтому они считают, что Фрейд – мудак и кретин. А ведь люди и в самом деле полное дерьмо. Фрейд был прав!»
Приготовление: Яйца хорошо растереть с сахаром, добавить муку, какао, тертые грецкие орехи и сливочное масло и щепотку ванилина, смесь тщательно перемешать, добавить молоко и опять тщательно перемешать. Поставить на маленький огонь варить помешивая до загустения. Разницы не почувствуете!
Провести ночь Хэллоуина голым в маске черепа в чатрулете, сильно обкуренной, рассказывающим дикие сказки Про шаманов трясущимися руками. И дико угарать могу только я.
Я нахожу в себе, по крайней мере, двух я. Одно я - я в невинности, до всякой рефлексии, даже до возможности рефлексии. Но я уже не невинный, насколько помню себя, я не невинный и свою утерянную невинность помню, как то, что забыл. Затем я нахожу в себе себя рефлексирующего: я сам, думающий о себе самом, думающем о себе самом... Это самообъективирование я могу продолжать как угодно далеко, но чем дальше, тем больше удаляюсь от себя самого и в конце концов теряю себя. — Яков Друскин